كيف تعرف انك ممسوس من الجن او الشيطان بهذه العلامات

السلام عليكم

موضوع هام جدا وهو كيف تعرف ان الانسان به مس من الجن او الشيطان بهذه العلامات 

لا يخفى على الجميع على أن لكل مرض أعراض وعلامات يعرف من خلالها نوع المرض ، فكذلك الصرع من الجن هو الآخر له أمارات وأعراض من خلالها يمكن للإنسان بصفة عامة أن يشخص مرضه وللمعالج بصفة خاصة أن يعرف نوعية إصابة الحالات التي يشرف ويسهر على علاجها ، وهذه الأعراض تنقسم إلى أربعة أقسام : في اليقظة ، وما بين اليقظة والمنام ، وفي المنام ، وأثناء الاستماع إلى الرقية..
فهاكم الأعراض التي من خلالها يعرف المريض أن نوعية الإصابة من جراء مس شياطين الجن :

الأعراض التي في اليقظة
صداع دائــم .
تنميل في بعض الأطراف.
الشرود الذهني والفكري.
الكسل والخمول .
آلام متنقلة في الجسم دون أي تحديد طبي.
الإيحاءات الكفرية والشركية وذلك على حسب نوعية ديانة الجني المتلبس بالجسد.
الإحساس بالميل للاطلاع على ديانة معينة وهذا يترتب على نوعية دين الجني.
الصدود عن ذكر الله وإقام الصلاة وتلاوة كتاب الله.
الصرع والتخبط ( مع التنبيه على أنه ليس كل الحالات يحدث لها هذا الأمر ).
الأكل بطريقة ملفتة للنظر .
عدم القدرة على النوم إلا بعد تقلب كثير .
سماع أصوات لأشخاص معروفة لدى المصاب

الأعراض ما بين اليقظة والمنام 

 وفي هذه الحالة يكون المريض غائبا عن الوعي بين اليقظة والمنام ، أي أنه ليس بنائم بشكل صحيح وليس بيقظ 

وهذه هي الأعراض التي تطرأ عليه في هذه الأثناء
رؤية أشباح وصور بشكل مرعب.
رؤية أشخاص بطول مفرط أو قصر مفرط.
يرى المريض وكأنه يسقط .
الفزع .
الصراخ والاستغاثة

الأعراض في المنـام
الأحلام والكوابيس المرعبة والمخيفة.
رؤية أماكن موحشة كالمقابر والمزابل وغيرها من الأماكن القدرة.
المشي أثناء النوم ( وهذا ليس عند كل الحالات ).
القرض على الأنياب .
رؤية أشخاص بأشكال مخيفة ومرعبة.
الكلام والضحك.
الاعتداءات الجنسية ( وهذا يحدث لحالات المس العاشق )

الأعراض أثناء الرقية
الصداع .
ثقل يد الراقي على المكان التي توضع فيه على المريض.
حدوث رعشة في بعض الأطراف.
الإحساس بتنميل يتنقل في الجسد.
تنقل الوجع من مكان إلى مكان آخر.
انتفاخ الأوداج والصدر.
في حالات المس الجزئي يحس المريض بأن التصرفات ليست له وإنما لغيره وكأن شيئا يتحكم فيه.

تنبيه 

 ليس بالضرورة اجتماع كل هذه الأعراض في المصاب أو عدم توفرها ، ولكي يتأكد المريض من سلامته من هذه الناحية لابد من أن يعرض نفسه على الرقية عند معالج متمرس ذو خبرة كبيرة حتى يتم تشخيص الحالة والوقوف على الداء وعلاجه بإذن الله تعالى...
والله أسأل أن يشفي كل مريض ومبتلى 

ارجوا دعوة صالحة

 

كيف تعرف انك ممسوس من الجن او الشيطان بهذه العلامات

السلام عليكم

موضوع هام جدا وهو كيف تعرف ان الانسان به مس من الجن او الشيطان بهذه العلامات 

لا يخفى على الجميع على أن لكل مرض أعراض وعلامات يعرف من خلالها نوع المرض ، فكذلك الصرع من الجن هو الآخر له أمارات وأعراض من خلالها يمكن للإنسان بصفة عامة أن يشخص مرضه وللمعالج بصفة خاصة أن يعرف نوعية إصابة الحالات التي يشرف ويسهر على علاجها ، وهذه الأعراض تنقسم إلى أربعة أقسام : في اليقظة ، وما بين اليقظة والمنام ، وفي المنام ، وأثناء الاستماع إلى الرقية..
فهاكم الأعراض التي من خلالها يعرف المريض أن نوعية الإصابة من جراء مس شياطين الجن :

الأعراض التي في اليقظة
صداع دائــم .
تنميل في بعض الأطراف.
الشرود الذهني والفكري.
الكسل والخمول .
آلام متنقلة في الجسم دون أي تحديد طبي.
الإيحاءات الكفرية والشركية وذلك على حسب نوعية ديانة الجني المتلبس بالجسد.
الإحساس بالميل للاطلاع على ديانة معينة وهذا يترتب على نوعية دين الجني.
الصدود عن ذكر الله وإقام الصلاة وتلاوة كتاب الله.
الصرع والتخبط ( مع التنبيه على أنه ليس كل الحالات يحدث لها هذا الأمر ).
الأكل بطريقة ملفتة للنظر .
عدم القدرة على النوم إلا بعد تقلب كثير .
سماع أصوات لأشخاص معروفة لدى المصاب

الأعراض ما بين اليقظة والمنام 

 وفي هذه الحالة يكون المريض غائبا عن الوعي بين اليقظة والمنام ، أي أنه ليس بنائم بشكل صحيح وليس بيقظ 

وهذه هي الأعراض التي تطرأ عليه في هذه الأثناء
رؤية أشباح وصور بشكل مرعب.
رؤية أشخاص بطول مفرط أو قصر مفرط.
يرى المريض وكأنه يسقط .
الفزع .
الصراخ والاستغاثة

الأعراض في المنـام
الأحلام والكوابيس المرعبة والمخيفة.
رؤية أماكن موحشة كالمقابر والمزابل وغيرها من الأماكن القدرة.
المشي أثناء النوم ( وهذا ليس عند كل الحالات ).
القرض على الأنياب .
رؤية أشخاص بأشكال مخيفة ومرعبة.
الكلام والضحك.
الاعتداءات الجنسية ( وهذا يحدث لحالات المس العاشق )

الأعراض أثناء الرقية
الصداع .
ثقل يد الراقي على المكان التي توضع فيه على المريض.
حدوث رعشة في بعض الأطراف.
الإحساس بتنميل يتنقل في الجسد.
تنقل الوجع من مكان إلى مكان آخر.
انتفاخ الأوداج والصدر.
في حالات المس الجزئي يحس المريض بأن التصرفات ليست له وإنما لغيره وكأن شيئا يتحكم فيه.

تنبيه 

 ليس بالضرورة اجتماع كل هذه الأعراض في المصاب أو عدم توفرها ، ولكي يتأكد المريض من سلامته من هذه الناحية لابد من أن يعرض نفسه على الرقية عند معالج متمرس ذو خبرة كبيرة حتى يتم تشخيص الحالة والوقوف على الداء وعلاجه بإذن الله تعالى...
والله أسأل أن يشفي كل مريض ومبتلى 

ارجوا دعوة صالحة

 

هل الادعية والايات لرش البيت للتحصين من الجن صحيحة

الــســلام عــــليــكم ورحــــمة الــلــه وبــركــاتــه

قولا واحدا فى الروحانيات  ان قراءة القرأن 

فى طبق او كوب ورشه فى اركان المنزل مفيدة جدا لطرد 

الارواح الخبيثه وتنظيف المنزل منها
هــذا لا جــدال فــيه بعــون الــله تعــالى

اما اقوال العلماء اذكر ما يلى

من كلام ابن القيم في الوابل الصيب
وقال ابو النضر هاشم بن القاسم : كنت ارى في داري .... فقيل : ياابا النضر تحول عن جوارنا . قال : فاشتد عليَّ ، فكتبت الى الكوفة الى ابن ادريس والمحاربي وابي اسامة ، فكتب اليَّ المحاربي : ان بئرا بالمدينة كان يقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب ، فشكوا ذلك اليهم ، فدعوا بدلو من ماء ثم تكلموا بهذا الكلام فصبوه في البئر فخرجت نار من البئر فطفئت على راس البئر . قال ابو النضر : فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ، ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته ، فصاحوا بي : احرقتنا نحن نتحول عنك .

وهو : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شئ ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الابالسة ، ومن شر شياطين الانس والجن ، ومن شر معلن او مسر ، ومن شر مايخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم .

أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ، من شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي .

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : " وَالصَّافَّاتِ صَفًّا . فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا . فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا . إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ . رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ . إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ . وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ . لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ . إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ " . (الصافات : 1-10)

فتوى الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله
سئل فضيلته عن حكم استخدام رش الماء والملح في زوايا المنازل المسكونة بالجن والشياطين واعتبار ذلك من الأسباب الحسية للاحتراز من أذاهم بأذن الله تعالى ، حيث يكثر تواجدهم في الزوايا وهم يكرهون الملح ولا يستسيغونه ؟
فأجاب - حفظه الله
لا بأس بطرح الملح في الماء حتى يذوب ثم يرش به زوايا المنزل من الداخل والخارج فقد جرب ذلك فوجد مفيدا في حراسة المنازل وطرد المتمردين من الجن والسلامة من أذاهم ، فإنهم قد يتسلطون على بعض القراء والمعالجين فيجوز استعمال ما ينفع في التحرز من شرهم وأذاهم ، وكذا يشرع قراءة بعض الأذكار والأوراد والتعوذات في ماء ثم يرش به المنزل الذي يتواجد فيه الجن والشياطين فإنه يبعدهم بإذن الله تعالى والله الشافي

اتمنى دعوة صالحة

هل الادعية والايات لرش البيت للتحصين من الجن صحيحة

الــســلام عــــليــكم ورحــــمة الــلــه وبــركــاتــه

قولا واحدا فى الروحانيات  ان قراءة القرأن 

فى طبق او كوب ورشه فى اركان المنزل مفيدة جدا لطرد 

الارواح الخبيثه وتنظيف المنزل منها
هــذا لا جــدال فــيه بعــون الــله تعــالى

اما اقوال العلماء اذكر ما يلى

من كلام ابن القيم في الوابل الصيب
وقال ابو النضر هاشم بن القاسم : كنت ارى في داري .... فقيل : ياابا النضر تحول عن جوارنا . قال : فاشتد عليَّ ، فكتبت الى الكوفة الى ابن ادريس والمحاربي وابي اسامة ، فكتب اليَّ المحاربي : ان بئرا بالمدينة كان يقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب ، فشكوا ذلك اليهم ، فدعوا بدلو من ماء ثم تكلموا بهذا الكلام فصبوه في البئر فخرجت نار من البئر فطفئت على راس البئر . قال ابو النضر : فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ، ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته ، فصاحوا بي : احرقتنا نحن نتحول عنك .

وهو : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شئ ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الابالسة ، ومن شر شياطين الانس والجن ، ومن شر معلن او مسر ، ومن شر مايخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم .

أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ، من شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي .

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : " وَالصَّافَّاتِ صَفًّا . فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا . فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا . إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ . رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ . إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ . وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ . لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ . إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ " . (الصافات : 1-10)

فتوى الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله
سئل فضيلته عن حكم استخدام رش الماء والملح في زوايا المنازل المسكونة بالجن والشياطين واعتبار ذلك من الأسباب الحسية للاحتراز من أذاهم بأذن الله تعالى ، حيث يكثر تواجدهم في الزوايا وهم يكرهون الملح ولا يستسيغونه ؟
فأجاب - حفظه الله
لا بأس بطرح الملح في الماء حتى يذوب ثم يرش به زوايا المنزل من الداخل والخارج فقد جرب ذلك فوجد مفيدا في حراسة المنازل وطرد المتمردين من الجن والسلامة من أذاهم ، فإنهم قد يتسلطون على بعض القراء والمعالجين فيجوز استعمال ما ينفع في التحرز من شرهم وأذاهم ، وكذا يشرع قراءة بعض الأذكار والأوراد والتعوذات في ماء ثم يرش به المنزل الذي يتواجد فيه الجن والشياطين فإنه يبعدهم بإذن الله تعالى والله الشافي

اتمنى دعوة صالحة

فائدة لآبطال السحر مجربه من اسماء البرهتيه

السلام عليكم 

فائدة مجربه من اسماء البرهتيه لآبطال السحر 

احضر جزءاً من ماء ووضع فيه ثلاث حصوات ملح واقرأ عليه مزجل بزجل 66 مرة وأعطى ذلك الماء لمسحور أو معقود ليغتسل به زال سحره وانحلت عقده بإذن الله تعالى

اتمنى دعوة صالحة

فائدة لآبطال السحر مجربه من اسماء البرهتيه

السلام عليكم 

فائدة مجربه من اسماء البرهتيه لآبطال السحر 

احضر جزءاً من ماء ووضع فيه ثلاث حصوات ملح واقرأ عليه مزجل بزجل 66 مرة وأعطى ذلك الماء لمسحور أو معقود ليغتسل به زال سحره وانحلت عقده بإذن الله تعالى

اتمنى دعوة صالحة

أقارب امرأة فيتنامية يضربونها حتي الموت لــطرد الأرواح . فهل هذا صحيح

هذا الخبر بتاريخ 5/4/2012 بموقع اخبار مصر
 http://news.egypt.com/arabic/permalink/1976212.html

هانوى - د ب أ:قالت السلطات الفيتنامية اليوم الخميس، إن أقارب امرأة قاموا بضربها حتى الموت فى شمال البلاد، لاعتقادهم أن 'روح عمها المتوفى تسيطر عليها'.وقال تونج نجوك لونج رئيس شرطة منطقة هيب هوا، إن نجوين ثى بينه (34 عاما) لقيت حتفها أمس الأول الثلاثاء فى المنطقة التي تقع بإقليم باك جيانج، بعدما استدعى أقاربها وسيطا لاستحضار روح عمها.ووفقا لما ذكرته وسائل الإعلام المحلية، حضرت الراحلة جلسة لاستحضار الأرواح السبت الماضي مع شقيقتها الصغرى و شقيقها، وخلال الجلسة فقدت الوعي، فحملها أقاربها للبيت .وعندما أفاقت شكت من آلام فى معدتها، وظنا منهما في وجود روح تسيطر عليه شقيقتهما، قامت اخت 'بينه' بتقييدها، ثم اخذ الاخ في ضربها لطرد الروح الشريرة من جسدها.واعتقلت شرطة الإقليم، الوسيط، لما قام بها من ممارسات خرافية نجمت عنها عواقب خطيرة، ويمكن أن تصل عقوبة هذا الاتهام إلى السجن من ثلاثة إلى عشرة أعوام، فيما لم يوجه بعد اي اتهام لشقيق بينه او شقيقتها، ومازالت الشرطة تحقق فى الحادث.ويشار إلى أن العديد من الأسر فى فيتنام تستدعى الوسطاء الروحيين للتواصل مع أحبائهم الذين

نقلت هذاالخبر لآرد على سؤال هام خاص بالعلاج الروحانى

السؤال

 هل يعتبر ضرب المريض بالمس صحيح ومفيد ام لا

الاجابة

من خبراتى وتعاملى مع العالم الاخر طيله هذا العمر اقول باختصار

اللجوء الى الضرب فى ذلك يدل على ضعف المعالج روحانيا وعدم

قدرته على التعامل مع العالم الاخر الا بهذه الوسيله . واصدقكم 

القول انها نافعه بشكل بسيط اذا كان الذى بجسد الانسان شيطانا وليس جنا

وهناك فرقا كبيرا بينهما لآن الشيطان متمردا بطبيعة الحال ولا يعرف الا القوة

الجسديه فهى تؤثر عليه ويفهم لماذا اما القوة الروحانيه فهى اشد تأثيرا ولكن

لا يعقل ولا يفهم فلذلك نضطر ان نلجأ معه لطريقه يفهمها هو على حسب عقليته

بالاضافة الى العقاب الروحانى وهو الاساس فى العلاج وانهاء الحالة المرضيه

والى لقاء قريب لاستكمال ما قد بدأته ان شاء الله

 

 

أقارب امرأة فيتنامية يضربونها حتي الموت لــطرد الأرواح . فهل هذا صحيح

هذا الخبر بتاريخ 5/4/2012 بموقع اخبار مصر
 http://news.egypt.com/arabic/permalink/1976212.html

هانوى - د ب أ:قالت السلطات الفيتنامية اليوم الخميس، إن أقارب امرأة قاموا بضربها حتى الموت فى شمال البلاد، لاعتقادهم أن 'روح عمها المتوفى تسيطر عليها'.وقال تونج نجوك لونج رئيس شرطة منطقة هيب هوا، إن نجوين ثى بينه (34 عاما) لقيت حتفها أمس الأول الثلاثاء فى المنطقة التي تقع بإقليم باك جيانج، بعدما استدعى أقاربها وسيطا لاستحضار روح عمها.ووفقا لما ذكرته وسائل الإعلام المحلية، حضرت الراحلة جلسة لاستحضار الأرواح السبت الماضي مع شقيقتها الصغرى و شقيقها، وخلال الجلسة فقدت الوعي، فحملها أقاربها للبيت .وعندما أفاقت شكت من آلام فى معدتها، وظنا منهما في وجود روح تسيطر عليه شقيقتهما، قامت اخت 'بينه' بتقييدها، ثم اخذ الاخ في ضربها لطرد الروح الشريرة من جسدها.واعتقلت شرطة الإقليم، الوسيط، لما قام بها من ممارسات خرافية نجمت عنها عواقب خطيرة، ويمكن أن تصل عقوبة هذا الاتهام إلى السجن من ثلاثة إلى عشرة أعوام، فيما لم يوجه بعد اي اتهام لشقيق بينه او شقيقتها، ومازالت الشرطة تحقق فى الحادث.ويشار إلى أن العديد من الأسر فى فيتنام تستدعى الوسطاء الروحيين للتواصل مع أحبائهم الذين

نقلت هذاالخبر لآرد على سؤال هام خاص بالعلاج الروحانى

السؤال

 هل يعتبر ضرب المريض بالمس صحيح ومفيد ام لا

الاجابة

من خبراتى وتعاملى مع العالم الاخر طيله هذا العمر اقول باختصار

اللجوء الى الضرب فى ذلك يدل على ضعف المعالج روحانيا وعدم

قدرته على التعامل مع العالم الاخر الا بهذه الوسيله . واصدقكم 

القول انها نافعه بشكل بسيط اذا كان الذى بجسد الانسان شيطانا وليس جنا

وهناك فرقا كبيرا بينهما لآن الشيطان متمردا بطبيعة الحال ولا يعرف الا القوة

الجسديه فهى تؤثر عليه ويفهم لماذا اما القوة الروحانيه فهى اشد تأثيرا ولكن

لا يعقل ولا يفهم فلذلك نضطر ان نلجأ معه لطريقه يفهمها هو على حسب عقليته

بالاضافة الى العقاب الروحانى وهو الاساس فى العلاج وانهاء الحالة المرضيه

والى لقاء قريب لاستكمال ما قد بدأته ان شاء الله

 

 

حديث قدسى فيه خلاصة الخلاصة

حديث قدسى
"يابن آدم : لا تخف من ذى سلطان مادام سلطاني وملكي لا يزول
يابن آدم : لا تخف من فوات الرزق مادامت خزائني مملوءة لا تنفذ
يابن آدم : خلقتُ الأشياء كلها من أجلك وخلقتُك من أجلي
فسِر في طاعتي يُطِعك كل شئ
يا بن آدم: لي عليك فريضة ولك علي رزق، فإن خالفتني في فريضتي
لم أخالفك في رزقك
يا بن آدم: إن رضيتَ بما قسمته لك أرحتُ قلبكَ
و إن لم ترضي بم قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلّطنّ عليك الدنيا 

تركض فيها كركض الوحوش في البرية ولا ينالُك منها إلا ما قسمتُه لك
وكنت عندي مذموماً......."

حديث قدسى فيه خلاصة الخلاصة

حديث قدسى
"يابن آدم : لا تخف من ذى سلطان مادام سلطاني وملكي لا يزول
يابن آدم : لا تخف من فوات الرزق مادامت خزائني مملوءة لا تنفذ
يابن آدم : خلقتُ الأشياء كلها من أجلك وخلقتُك من أجلي
فسِر في طاعتي يُطِعك كل شئ
يا بن آدم: لي عليك فريضة ولك علي رزق، فإن خالفتني في فريضتي
لم أخالفك في رزقك
يا بن آدم: إن رضيتَ بما قسمته لك أرحتُ قلبكَ
و إن لم ترضي بم قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلّطنّ عليك الدنيا 

تركض فيها كركض الوحوش في البرية ولا ينالُك منها إلا ما قسمتُه لك
وكنت عندي مذموماً......."

ســؤال هــام مــن زائــر للــمــدونــه والــرد عــلــيــه

جاءنى من زائرا كريما لم يذكر اسمه هذا السؤال الهام ويسعدنى ان اقوم بالرد على استفساره

نص السؤال
الله يباركلك ويزيدك من علمو كمان وكمان يارب .. بس عندي سؤال .. مش كل العزائم كفر او حرام لكن بها تتحكم بالجان .. دة مش خطر علي من
يقول هذه العزائم بمعني ان الجان دة ممكن يضر بة ؟؟؟    انتهى السؤال

اهلا بك اخى الكريم بمدونتك وبسؤالك الهام الجيد
 

نص الاجابه

التعامل مع عالم الجن ينقسم الى 3 اقسام 

القسم الاول : الكفر بالله والعياذ بالله كالسحره الذين يقومون بأعمال الكفر حتى يرضى عنهم الشيطان فهؤلاء هم عبدة الجان والشياطين وليس له عندهم اية قوه او اهميه فهو مسخر لخدمتهم وليس له سلطان عليهم فهو خارج من رحمه وحفظ الله تعالى وداخل فى تسلطهم ورحمتهم

القسم الثانى : من يتلى العزائم التى ليس بكفر ولكن خدمه امام خدمه بمعنى ان لكم قسم او عزيمه  شروط واحكام كوقت معين يكون للتلاوه وايضا كبخور معين وايضا ان يكون بمعزل عن الناس وعدد تلاوه معينه وهكذا . فمن التزم مع الجان التزمت الجان معه وان خالف بالتأكيد سوف سيقومون بالضرر له لمخالفته شروطهم ولا ننسى نوع الطلب فمن الجان ما هو مؤمن ومنهم الكافر فلا يصح ان تطلب من خادم لسورة الفاتحه مثلا ان يقوم بأذى احد من البشر وهكذا فلكل خادم لقسم او سورة او اسم من اسماء الله عملا او قسما اخر موكلا به

القسم الثالث : الروحانى ذو القوه والعلم والعمل فلا يستطيع اية جان او شيطان او مارد ان يتخلف عن تلبية طلبه ومن الممكن التجاوز عن غالبية الشروط طبعا على حسب درجات وقوة الروحانى . فهو يقوم بالامر وعلى الكل التنفيذ لانه قوته تـنبع من هبه الله له وسلطانه عليهم وقد كان الامام احمد بن حنبل رضى الله عنه من النوع الثالث فقد كان يرسل للجان والمرده المؤذيه الامام ابن معين ويقول له الامام احمد يأمرك بالخروج من الجسد والا ضربتك بنعله هذا فما كان من المارد الا ان يقول سمعا وطاعة للامام احمد ويخرج من الجسد وهو يقول الامام احمد اطاع الله فأمرنا بطاعته قهرا وطبعا الروحانيه قد تكلمت عنها قبل ذلك وسوف اتابع السلسله ان شاء الله

اتمنى ان اكون قد افدتك واى سؤال لك ولغيرك انا على استعداد فليس لدى شئ اخفيه او امتنع عن اجابيته

وايضا عذرا لتكاسلى عن استكمال السلسله نظرا لانشغالى ولكن سوف اقوم بذلك ولن اتوقف ان شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ســؤال هــام مــن زائــر للــمــدونــه والــرد عــلــيــه

جاءنى من زائرا كريما لم يذكر اسمه هذا السؤال الهام ويسعدنى ان اقوم بالرد على استفساره

نص السؤال
الله يباركلك ويزيدك من علمو كمان وكمان يارب .. بس عندي سؤال .. مش كل العزائم كفر او حرام لكن بها تتحكم بالجان .. دة مش خطر علي من
يقول هذه العزائم بمعني ان الجان دة ممكن يضر بة ؟؟؟    انتهى السؤال

اهلا بك اخى الكريم بمدونتك وبسؤالك الهام الجيد
 

نص الاجابه

التعامل مع عالم الجن ينقسم الى 3 اقسام 

القسم الاول : الكفر بالله والعياذ بالله كالسحره الذين يقومون بأعمال الكفر حتى يرضى عنهم الشيطان فهؤلاء هم عبدة الجان والشياطين وليس له عندهم اية قوه او اهميه فهو مسخر لخدمتهم وليس له سلطان عليهم فهو خارج من رحمه وحفظ الله تعالى وداخل فى تسلطهم ورحمتهم

القسم الثانى : من يتلى العزائم التى ليس بكفر ولكن خدمه امام خدمه بمعنى ان لكم قسم او عزيمه  شروط واحكام كوقت معين يكون للتلاوه وايضا كبخور معين وايضا ان يكون بمعزل عن الناس وعدد تلاوه معينه وهكذا . فمن التزم مع الجان التزمت الجان معه وان خالف بالتأكيد سوف سيقومون بالضرر له لمخالفته شروطهم ولا ننسى نوع الطلب فمن الجان ما هو مؤمن ومنهم الكافر فلا يصح ان تطلب من خادم لسورة الفاتحه مثلا ان يقوم بأذى احد من البشر وهكذا فلكل خادم لقسم او سورة او اسم من اسماء الله عملا او قسما اخر موكلا به

القسم الثالث : الروحانى ذو القوه والعلم والعمل فلا يستطيع اية جان او شيطان او مارد ان يتخلف عن تلبية طلبه ومن الممكن التجاوز عن غالبية الشروط طبعا على حسب درجات وقوة الروحانى . فهو يقوم بالامر وعلى الكل التنفيذ لانه قوته تـنبع من هبه الله له وسلطانه عليهم وقد كان الامام احمد بن حنبل رضى الله عنه من النوع الثالث فقد كان يرسل للجان والمرده المؤذيه الامام ابن معين ويقول له الامام احمد يأمرك بالخروج من الجسد والا ضربتك بنعله هذا فما كان من المارد الا ان يقول سمعا وطاعة للامام احمد ويخرج من الجسد وهو يقول الامام احمد اطاع الله فأمرنا بطاعته قهرا وطبعا الروحانيه قد تكلمت عنها قبل ذلك وسوف اتابع السلسله ان شاء الله

اتمنى ان اكون قد افدتك واى سؤال لك ولغيرك انا على استعداد فليس لدى شئ اخفيه او امتنع عن اجابيته

وايضا عذرا لتكاسلى عن استكمال السلسله نظرا لانشغالى ولكن سوف اقوم بذلك ولن اتوقف ان شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رد واجب على الكاذبه التى تسمى الشيخة ماجده

عذرا ولكن لم استطيع ان اتمالك نفسى واسكت

رغم ان كلام ما تدعى الشيخة ماجده يثير السخريه ولكن ما دعانى للرد هو جهلها حتى فى ابسط الاشياء

تقول كما بالفيديو صوت وصورة ما نصه :  يقول الله عز وجل بسم الله الرحمن  الرحيم من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب

الا تعلم هذه الجاهله ان هذا الكلام ليس بقرأن ولكن حديث قدسى ؟ قمة الجهل

وهل تعلم ان الرؤيا ايضا ممكن ان تحدث للكافرين وتتحقق وليس المؤمنين فقط

كما حدث مع الملك عندما رأى السبع بقرات وكان كافرا وايضا صاحبى سيدنا يوسف فى السجن

وكيف عرفت انها ومن تذكر اسمهم من الاشراف بعد مرور اكثر من 1400 عام

اعرف ان الانسان يكون غبيا فقط او جاهلا فقط اما الاثنان فالموضوع صعب

رد واجب على الكاذبه التى تسمى الشيخة ماجده

عذرا ولكن لم استطيع ان اتمالك نفسى واسكت

رغم ان كلام ما تدعى الشيخة ماجده يثير السخريه ولكن ما دعانى للرد هو جهلها حتى فى ابسط الاشياء

تقول كما بالفيديو صوت وصورة ما نصه :  يقول الله عز وجل بسم الله الرحمن  الرحيم من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب

الا تعلم هذه الجاهله ان هذا الكلام ليس بقرأن ولكن حديث قدسى ؟ قمة الجهل

وهل تعلم ان الرؤيا ايضا ممكن ان تحدث للكافرين وتتحقق وليس المؤمنين فقط

كما حدث مع الملك عندما رأى السبع بقرات وكان كافرا وايضا صاحبى سيدنا يوسف فى السجن

وكيف عرفت انها ومن تذكر اسمهم من الاشراف بعد مرور اكثر من 1400 عام

اعرف ان الانسان يكون غبيا فقط او جاهلا فقط اما الاثنان فالموضوع صعب

معانى الاسماء ال 28 من البرهتيه باللغة العربيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استكمالا لعرض قسم البرهتيه العظيم وحتى لا يتشكك المتشككون بدون علم  فى معانى هذا القسم فسأذكر معانى هذه الاسماء باللغة العربيه

 ونبدأ على بركة الله تعالى 

الاسم الاول : برهتيه ومعناه بالعربيه سبوح

الاسم الثانى : كرير ومعناه بالعربيه اله كل شئ

الاسم الثالث : تتليه ومعناه بالعربيه قدوس

الاسم الرابع : طوران ومعناه بالعربيه يا حى

الاسم الخامس : مزجل: ومعناه بالعربيه يا قيوم

الاسم السادس :بزجل ومعناه بالعربيه يا ودود

الاسم السابع : ترقب ومعناه بالعربيه يا سلام

الاسم الثامن : برهش ومعناه بالعربيه يا الله عبدك اجبه

الاسم التاسع : غلمش ومعناه بالعربيه يا ملك

الاسم العاشر : خوطير ومعناه بالعربيه يا قوى

الاسم الحادى عشر : قلنهود ومعناه بالعربيه يا سميع يا بصير

الاسم الثانى عشر :  برشان ومعناه بالعربيه يا محيط كل شئ

الاسم الثالث عشر : كظهير ومعناه بالعربيه سبحان الله

الاسم الرابع عشر : نموشلخ ومعناه بالعربيه يالله امان الخائفين

الاسم الخامس عشر : برهيولا ومعناه بالعربيه يا كافى يا سميع

الاسم السادس عشر : بشكيلخ ومعناه بالعربيه يا مؤمن

الاسم السابع عشر : قزمز ومعناه بالعربيه  يا مهيمن

الاسم الثامن عشر : انغلليط ومعناه بالعربيه يا عظيم يا حكيم

الاسم التاسع عشر : قبرات ومعناه بالعربيه يا عزيز

الاسم العشرون : غياها ومعناه بالعربيه يا كريم

الاسم الواحد والعشرون : كيدهولا ومعناه بالعربيه القادر هو الله

الاسم الثانى والعشرون : شمخاهر ومعناه بالعربيه تعاليت يا على يا عليم

الاسم الثالث والعشرون : شمخاهير ومعناه بالعربيه يا هو

الاسم الرابع والعشرون : شمهاهير ومعناه بالعربيه يا قدير

الاسم الخامس والعشرون : بكهطهونيه ومعناه بالعربيه يا دائم

الاسم السادس والعشرون : بشارش ومعناه بالعربيه يا قادرا على كل شئ

الاسم السابع والعشرون : طونش ومعناه بالعربيه يا شكور

الاسم الثامن والعشرون : شمخاباروخ ومعناه بالعربيه القادر هو الله الكريم

سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

تم بحمد الله اكتمال الموضوع

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى ، أَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَإِنِّي أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَقَالَ: " مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ 

  إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (2199) (62) ، والطحاوي 4/328 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.وأخرجه عبد بن حميد (1026) ، ومسلم (2199) (62) ، وأبو يعلى (1913) و (1914) و (2006) و (2007) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" 3/174، والطحاوي 4/328، وابن حبان (6091) و (6097) ، والحاكم 4/328  الأعمش، به. 

ولى عوده ان شاء الخالق تبارك وتعالى لاستكمال السلسله ان ارادنى الخالق استكمالها

معانى الاسماء ال 28 من البرهتيه باللغة العربيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استكمالا لعرض قسم البرهتيه العظيم وحتى لا يتشكك المتشككون بدون علم  فى معانى هذا القسم فسأذكر معانى هذه الاسماء باللغة العربيه

 ونبدأ على بركة الله تعالى 

الاسم الاول : برهتيه ومعناه بالعربيه سبوح

الاسم الثانى : كرير ومعناه بالعربيه اله كل شئ

الاسم الثالث : تتليه ومعناه بالعربيه قدوس

الاسم الرابع : طوران ومعناه بالعربيه يا حى

الاسم الخامس : مزجل: ومعناه بالعربيه يا قيوم

الاسم السادس :بزجل ومعناه بالعربيه يا ودود

الاسم السابع : ترقب ومعناه بالعربيه يا سلام

الاسم الثامن : برهش ومعناه بالعربيه يا الله عبدك اجبه

الاسم التاسع : غلمش ومعناه بالعربيه يا ملك

الاسم العاشر : خوطير ومعناه بالعربيه يا قوى

الاسم الحادى عشر : قلنهود ومعناه بالعربيه يا سميع يا بصير

الاسم الثانى عشر :  برشان ومعناه بالعربيه يا محيط كل شئ

الاسم الثالث عشر : كظهير ومعناه بالعربيه سبحان الله

الاسم الرابع عشر : نموشلخ ومعناه بالعربيه يالله امان الخائفين

الاسم الخامس عشر : برهيولا ومعناه بالعربيه يا كافى يا سميع

الاسم السادس عشر : بشكيلخ ومعناه بالعربيه يا مؤمن

الاسم السابع عشر : قزمز ومعناه بالعربيه  يا مهيمن

الاسم الثامن عشر : انغلليط ومعناه بالعربيه يا عظيم يا حكيم

الاسم التاسع عشر : قبرات ومعناه بالعربيه يا عزيز

الاسم العشرون : غياها ومعناه بالعربيه يا كريم

الاسم الواحد والعشرون : كيدهولا ومعناه بالعربيه القادر هو الله

الاسم الثانى والعشرون : شمخاهر ومعناه بالعربيه تعاليت يا على يا عليم

الاسم الثالث والعشرون : شمخاهير ومعناه بالعربيه يا هو

الاسم الرابع والعشرون : شمهاهير ومعناه بالعربيه يا قدير

الاسم الخامس والعشرون : بكهطهونيه ومعناه بالعربيه يا دائم

الاسم السادس والعشرون : بشارش ومعناه بالعربيه يا قادرا على كل شئ

الاسم السابع والعشرون : طونش ومعناه بالعربيه يا شكور

الاسم الثامن والعشرون : شمخاباروخ ومعناه بالعربيه القادر هو الله الكريم

سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

تم بحمد الله اكتمال الموضوع

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّقَى ، أَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَإِنِّي أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَقَالَ: " مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ 

  إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (2199) (62) ، والطحاوي 4/328 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.وأخرجه عبد بن حميد (1026) ، ومسلم (2199) (62) ، وأبو يعلى (1913) و (1914) و (2006) و (2007) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" 3/174، والطحاوي 4/328، وابن حبان (6091) و (6097) ، والحاكم 4/328  الأعمش، به. 

ولى عوده ان شاء الخالق تبارك وتعالى لاستكمال السلسله ان ارادنى الخالق استكمالها

9 اسطوانات مصاحف مكتملة ل 9 روايات مختلفة بصوت المشايخ ومساحة قليلة جدا

هشام ممدوح في مــد ونــة هــشــام مــمــدو ح لـلـعـلاج ا لـروحـانـى - منذ 2 أسبوع (أسابيع)

*صورة من الاسطوانه الاولى ومثلها باقى الاسطوانات* *قالون عن نافــــــع* *exe 162.07 MB * *http://www.megaupload.com/?d=777PXBTR ورش عن نافـــــــع* *exe 184 MB * *http://www.megaupload.com/?d=BPK17ZNQ أبى الحارث عن الكسائى* *exe 254.7 MB * *http://www.megaupload.com/?d=DLMK3DHO البزي وقنبل عن ابن كثير* *exe 183.48 MB * *http://www.megaupload.com/?d=ICTHWC4J الدورى عن الكسائى* *exe 258.46 MB * *http://www.megaupload.com/?d=JNJW2XU3 السوسى عن أبى عمرو* *exe 138.23 MB * *http://www.megaupload.com/?d=USETSAL6

9 اسطوانات مصاحف مكتملة ل 9 روايات مختلفة بصوت المشايخ ومساحة قليلة جدا

هشام ممدوح في مــد ونــة هــشــام مــمــدو ح لـلـعـلاج ا لـروحـانـى - منذ 2 أسبوع (أسابيع)

*صورة من الاسطوانه الاولى ومثلها باقى الاسطوانات* *قالون عن نافــــــع* *exe 162.07 MB * *http://www.megaupload.com/?d=777PXBTR ورش عن نافـــــــع* *exe 184 MB * *http://www.megaupload.com/?d=BPK17ZNQ أبى الحارث عن الكسائى* *exe 254.7 MB * *http://www.megaupload.com/?d=DLMK3DHO البزي وقنبل عن ابن كثير* *exe 183.48 MB * *http://www.megaupload.com/?d=ICTHWC4J الدورى عن الكسائى* *exe 258.46 MB * *http://www.megaupload.com/?d=JNJW2XU3 السوسى عن أبى عمرو* *exe 138.23 MB * *http://www.megaupload.com/?d=USETSAL6

قسم البرهتيه الصحيح المجرب وهو من الاسرار

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحة الله وبركاته

ما هو قسم البرهتيه

 قسم البرهتية هو القسم المعول عليه من قديم الزمان , وكان القدماء يسمونه بالعهد القديم والميثاق العظيم والسر المصون والكنزالمخزون والعهد والكبريت الأحمر ,

وقد تكلم به الحكماءوالنبى سليمان ابن داوود عليهما السلام ثم آصف بن برخيا ثم من تتلمذ له إلى يومينا هذا وهو قسم عظيم لا يختلف عنه ملك ولا يعصيه جني ولا عفريت ولا مارد ولا شيطان وكل طالب لم تكن عنده أو لم يكن له علم بها فعلمه أجذم 

وبالجملة هذه الأسماء قسم جليل عظيم الشأن كثير البركة والبرهان يغني عن جميع ما عداه من العزائم والأقسام ويتصرف في جميع الأعمال من استزال أملاك واستحضار أعوان وجلب ودفع وصرع وقهر وإخفاء وإظهار وغير ذلك من كل ما يريده الإنسان من خير أو شر

وهذا هو القسم الصحيح المجرب منى الذى يحوى ال28 اسما العظيمه التى هى من اسماء الله الحسنى كما اسلفت سابقا

وسوف اقوم بذكر معنى كل اسم باللغة العربيه حتى لا يتشكك احدا بهاوذلك بمواضيع متتابعة

قــســم الــبــرهــــيــه

برهتية 2  كرير 2  تتلية 2  طوران 2  مزجل 2  بزجل 2  ترقب 2  برهش 2  غلمش 2  خوطير 2  قلنهود 2  برشان 2 كظهير 2  نموشلخ 2  برهيولا 2  بشكيلخ 2  قزمز 2  انغلليط 2  قبرات 2  غياها 2  كيدهولا 2  شمخاهر 2  شمخاهير 2  شمهاهير 2  بكهطهونية 2  بشارش 2  طونش 2  شمخاباروخ 2
سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

تم القسم بفضل من الله تعالى

وللموضوع بقيه ان شاء الله تعالى

قسم البرهتيه الصحيح المجرب وهو من الاسرار

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحة الله وبركاته

ما هو قسم البرهتيه

 قسم البرهتية هو القسم المعول عليه من قديم الزمان , وكان القدماء يسمونه بالعهد القديم والميثاق العظيم والسر المصون والكنزالمخزون والعهد والكبريت الأحمر ,

وقد تكلم به الحكماءوالنبى سليمان ابن داوود عليهما السلام ثم آصف بن برخيا ثم من تتلمذ له إلى يومينا هذا وهو قسم عظيم لا يختلف عنه ملك ولا يعصيه جني ولا عفريت ولا مارد ولا شيطان وكل طالب لم تكن عنده أو لم يكن له علم بها فعلمه أجذم 

وبالجملة هذه الأسماء قسم جليل عظيم الشأن كثير البركة والبرهان يغني عن جميع ما عداه من العزائم والأقسام ويتصرف في جميع الأعمال من استزال أملاك واستحضار أعوان وجلب ودفع وصرع وقهر وإخفاء وإظهار وغير ذلك من كل ما يريده الإنسان من خير أو شر

وهذا هو القسم الصحيح المجرب منى الذى يحوى ال28 اسما العظيمه التى هى من اسماء الله الحسنى كما اسلفت سابقا

وسوف اقوم بذكر معنى كل اسم باللغة العربيه حتى لا يتشكك احدا بهاوذلك بمواضيع متتابعة

قــســم الــبــرهــــيــه

برهتية 2  كرير 2  تتلية 2  طوران 2  مزجل 2  بزجل 2  ترقب 2  برهش 2  غلمش 2  خوطير 2  قلنهود 2  برشان 2 كظهير 2  نموشلخ 2  برهيولا 2  بشكيلخ 2  قزمز 2  انغلليط 2  قبرات 2  غياها 2  كيدهولا 2  شمخاهر 2  شمخاهير 2  شمهاهير 2  بكهطهونية 2  بشارش 2  طونش 2  شمخاباروخ 2
سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

تم القسم بفضل من الله تعالى

وللموضوع بقيه ان شاء الله تعالى

قسم البرهتيه العظيم وبعض فوائدها التى لا تعد ولا تحصى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 هذا هو القسم العظيم الحارق الذى تطيعه ملوك الجان والروحانيه كبيرهم وصغيرهم مؤمنهم وكافرهم طاغيهم ومطيعهم الذى ان تخلف احدهم عن طاعته احترق فى نفس اللحظه فهو القسم الذى اعطاه الله تبارك وتعالى لسيدنا سليمان وبه اطاعته جميع ملوك الجان والشياطين وكان يحرق به من تخلف عن طاعته او من عصى امره وهو من الاسرار العظيمه المصونه فمن صدقه وحافظ عليه واستعمله بشروطه فقد اطاعته جميع العوالم الارضيه والعلويه لان به اسماء الله العظام المحرقات وهى كالسيف البتار وزجر وحرق لكل العلويات والسفليات ارجوا من الله تعالى حسن العاقبه وصدق النوايا واتبرأ ممن يستعمله فى سخط الله تعالى فأنا وضعته لعمل الخير فقط ليس الا 

مقدمه هامة جدا جدا جدا ورد على بعض ما يدار فى عقول الغالبيه بشأن هذه الاقسام والعزائم

اول ما قرأت عن الاقسام والعزائم والرياضيات الروحانيه وخدام السور والايات والحروف  سمعت ممن حولى انها كفر وحرام وما الى ذلك مما اشتهر بين الناس وبعض الفقهاء والشيوخ وكان ذلك منذ ما يقارب ال 22 سنه كنت قتها قاربت ال 16 عاما فقررت التبحر فى هذا العالم الغريب ( فأنا دائما عنيد)المهم اشتريت كتب كثيرة جدا وتبحرت فى القراءه والشروط . وجدت شيأ غريبا ان اهم شرط لطاعة العالم الارضى ( وليس السفلى) الفارق كبير جدا . اهم شرط هو طاعة الله عز وجل وعدم اكل الحرام والالتزام بالحلال والصلاه لله عز وجل فقررت ان اصلى لآجل هذه الشروط (ارجوا الا تفهموا كلامى خطأ) المهم التجأت للعباده والصلاة فوجدت شيأ غريبا جدا الا وهو اننى نسيت واهملت تماما هذه الكتب وهذا المجال وتقربت الى الله تعالى بكل مشاعرى وجوارحى (سبحان الله هى الهدايا فهو يهدى من يشاء الى صراطه المستقيم)المهم وبعد مرور 3 سنوات تقريبا من التدين والعباده خالصه لوجه الكريم فقط .تذكرت الكتب والروحانيات مره اخرى بقدرة قادر ورجعت اليها بكل قوة لحكمه يعلمها الخالق سبحانه وتعالى وارادته ان ابتعد عن شبهة اننى اعبده لآجل هذه الشروط ودخلت هذا المجال ليس بأرادتى ولكن كما اسلفت سابقا انها ليست مهنه ولكن هبه من الخالق لبعض عباده لقضاء حوائج الناس وكان بفضل الله تعالى ان جعلنى سببا لشفاء الاف من حالات المس الشيطانى والسحر والحسد والعشق الارضى والقرائن السوء ومنع طغاة الجان من التحكم ببنى البشر وكانت حروبا ضاريه مع ملوكهم واقوياءهم والله لو حكيت عنها لظن القارئ اننى اتكلم عن قصص واساطير لم تحدث الا فى الخيال العلمى ولكن اقسم بالله انها لحقيقه واقعيه سوف اسرد البعض القليل منها لاحقا.. حتى اصبح اسمى مكتوبا عندهم  باللون الاسود  فى ممالكهم وارضهم وجبالهم وسهولهم وبيوتهم كأحد اكبر اعداءهم وهذا شرف ان اكون ذلك فقد سخرنى الخالق لذلك....

هذه المقدمه الهامه جدا سأستعين بها فى كلامى القادم الهام جدا الا وهو : هل هذه العزائم هى كفر لآنها مكتوبه بكلام غير مفهوم او بحروف مبهمه وان الاسماء التى بداخلها هى اسماء شياطين وملوك للجان .

اقول هذا الكلام ليس بصحيح اساسا لان هذه الاسماء هى اسماء لله عز وجل ولكن بلغة اخرى مثل السريانيه والعبريه الا ترون ان الانجيل وهو الكتاب المنزل من الله تعالى انزل بالعبريه وايضا التوراه انزلت بلغة اخرى غير اللغة العربيه وايضا مزامير داوود وهكذا فليس اية لغة غير العربيه تكون كفرا . وانا اتكلم عن تجاربى الشخصيه بذلك ومن المهم ان اتكلم بالقرأن والسنه واقوال العلماء فى ذلك وسوف افعل ان شاء الله تعالى فى حينه واننى قادرا بأذن الله تعالى على ذلك . فلدى مكتبه اسلاميه مليئه بأمهات المجلدات الفقهيه والعقائديه والدينيه وجميع التفاسير لجميع الائمه الكبار وجميع الاحاديث وشروحاتها واختلاف العلماء فى المسائل الفقهيه فقد تبحرت ايضا فى ذلك بفضل ونعمه من الله تبارك وتعالى

عموما القول الفصل فى ذلك من واقع تجاربى على مر السنوات وليس ترديدا للكلام  ان العزائم والتلاوات الغير مفهومه ان كانت تحتوى على الفاظ شرك بالله تعالى وهى كثيرة جدا فهى محرمه بل ومن يعمل بها يكفر  وان كانت غير ذلك فالعكس صحيح . وانا لن اضع الا ما جربه وتأكدت من صحته وعدم حرميته  فأنا لن استطيع تحمل اوزار فوق اوزارى وذنوب فوق ذنوبى ولن اطيق حملها .

تبقى شيأ واحدا الا وهو ان هذه الاقسام والعزائم تواترت عن سيدنا سليمان عليه السلام وغيره فهو كان يحكم بها على الجان المارد. وبهذه الاقسام والاحراقات كانت تطيعه الجن والشياطين ولا يعصونه بفضل هذه الاقسام والعزائم وتواترت ايضا عن الائمه العظام الروحانيين فى هذا المجال الطاهر العالى ومنهم حجة الاسلام الغزالى والامام البونى وغيرهم 

سوف ابدأ ان شاء الله سلسلة مواضيع عن هذه الاقسام والدعوات والرياضيات والله الموفق لما يحب ويرضاه...

قسم البرهتيه العظيم وبعض فوائدها التى لا تعد ولا تحصى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 هذا هو القسم العظيم الحارق الذى تطيعه ملوك الجان والروحانيه كبيرهم وصغيرهم مؤمنهم وكافرهم طاغيهم ومطيعهم الذى ان تخلف احدهم عن طاعته احترق فى نفس اللحظه فهو القسم الذى اعطاه الله تبارك وتعالى لسيدنا سليمان وبه اطاعته جميع ملوك الجان والشياطين وكان يحرق به من تخلف عن طاعته او من عصى امره وهو من الاسرار العظيمه المصونه فمن صدقه وحافظ عليه واستعمله بشروطه فقد اطاعته جميع العوالم الارضيه والعلويه لان به اسماء الله العظام المحرقات وهى كالسيف البتار وزجر وحرق لكل العلويات والسفليات ارجوا من الله تعالى حسن العاقبه وصدق النوايا واتبرأ ممن يستعمله فى سخط الله تعالى فأنا وضعته لعمل الخير فقط ليس الا 

مقدمه هامة جدا جدا جدا ورد على بعض ما يدار فى عقول الغالبيه بشأن هذه الاقسام والعزائم

اول ما قرأت عن الاقسام والعزائم والرياضيات الروحانيه وخدام السور والايات والحروف  سمعت ممن حولى انها كفر وحرام وما الى ذلك مما اشتهر بين الناس وبعض الفقهاء والشيوخ وكان ذلك منذ ما يقارب ال 22 سنه كنت قتها قاربت ال 16 عاما فقررت التبحر فى هذا العالم الغريب ( فأنا دائما عنيد)المهم اشتريت كتب كثيرة جدا وتبحرت فى القراءه والشروط . وجدت شيأ غريبا ان اهم شرط لطاعة العالم الارضى ( وليس السفلى) الفارق كبير جدا . اهم شرط هو طاعة الله عز وجل وعدم اكل الحرام والالتزام بالحلال والصلاه لله عز وجل فقررت ان اصلى لآجل هذه الشروط (ارجوا الا تفهموا كلامى خطأ) المهم التجأت للعباده والصلاة فوجدت شيأ غريبا جدا الا وهو اننى نسيت واهملت تماما هذه الكتب وهذا المجال وتقربت الى الله تعالى بكل مشاعرى وجوارحى (سبحان الله هى الهدايا فهو يهدى من يشاء الى صراطه المستقيم)المهم وبعد مرور 3 سنوات تقريبا من التدين والعباده خالصه لوجه الكريم فقط .تذكرت الكتب والروحانيات مره اخرى بقدرة قادر ورجعت اليها بكل قوة لحكمه يعلمها الخالق سبحانه وتعالى وارادته ان ابتعد عن شبهة اننى اعبده لآجل هذه الشروط ودخلت هذا المجال ليس بأرادتى ولكن كما اسلفت سابقا انها ليست مهنه ولكن هبه من الخالق لبعض عباده لقضاء حوائج الناس وكان بفضل الله تعالى ان جعلنى سببا لشفاء الاف من حالات المس الشيطانى والسحر والحسد والعشق الارضى والقرائن السوء ومنع طغاة الجان من التحكم ببنى البشر وكانت حروبا ضاريه مع ملوكهم واقوياءهم والله لو حكيت عنها لظن القارئ اننى اتكلم عن قصص واساطير لم تحدث الا فى الخيال العلمى ولكن اقسم بالله انها لحقيقه واقعيه سوف اسرد البعض القليل منها لاحقا.. حتى اصبح اسمى مكتوبا عندهم  باللون الاسود  فى ممالكهم وارضهم وجبالهم وسهولهم وبيوتهم كأحد اكبر اعداءهم وهذا شرف ان اكون ذلك فقد سخرنى الخالق لذلك....

هذه المقدمه الهامه جدا سأستعين بها فى كلامى القادم الهام جدا الا وهو : هل هذه العزائم هى كفر لآنها مكتوبه بكلام غير مفهوم او بحروف مبهمه وان الاسماء التى بداخلها هى اسماء شياطين وملوك للجان .

اقول هذا الكلام ليس بصحيح اساسا لان هذه الاسماء هى اسماء لله عز وجل ولكن بلغة اخرى مثل السريانيه والعبريه الا ترون ان الانجيل وهو الكتاب المنزل من الله تعالى انزل بالعبريه وايضا التوراه انزلت بلغة اخرى غير اللغة العربيه وايضا مزامير داوود وهكذا فليس اية لغة غير العربيه تكون كفرا . وانا اتكلم عن تجاربى الشخصيه بذلك ومن المهم ان اتكلم بالقرأن والسنه واقوال العلماء فى ذلك وسوف افعل ان شاء الله تعالى فى حينه واننى قادرا بأذن الله تعالى على ذلك . فلدى مكتبه اسلاميه مليئه بأمهات المجلدات الفقهيه والعقائديه والدينيه وجميع التفاسير لجميع الائمه الكبار وجميع الاحاديث وشروحاتها واختلاف العلماء فى المسائل الفقهيه فقد تبحرت ايضا فى ذلك بفضل ونعمه من الله تبارك وتعالى

عموما القول الفصل فى ذلك من واقع تجاربى على مر السنوات وليس ترديدا للكلام  ان العزائم والتلاوات الغير مفهومه ان كانت تحتوى على الفاظ شرك بالله تعالى وهى كثيرة جدا فهى محرمه بل ومن يعمل بها يكفر  وان كانت غير ذلك فالعكس صحيح . وانا لن اضع الا ما جربه وتأكدت من صحته وعدم حرميته  فأنا لن استطيع تحمل اوزار فوق اوزارى وذنوب فوق ذنوبى ولن اطيق حملها .

تبقى شيأ واحدا الا وهو ان هذه الاقسام والعزائم تواترت عن سيدنا سليمان عليه السلام وغيره فهو كان يحكم بها على الجان المارد. وبهذه الاقسام والاحراقات كانت تطيعه الجن والشياطين ولا يعصونه بفضل هذه الاقسام والعزائم وتواترت ايضا عن الائمه العظام الروحانيين فى هذا المجال الطاهر العالى ومنهم حجة الاسلام الغزالى والامام البونى وغيرهم 

سوف ابدأ ان شاء الله سلسلة مواضيع عن هذه الاقسام والدعوات والرياضيات والله الموفق لما يحب ويرضاه...

كذب ما تدعيه ما تسمى بالشيخة ماجده

لن اتكلم عن هذا الهراء و الكذب الذى تدعيه ما تسمى بالشيخة ماجده

رد واحد ارده عليها وهو قوله تعالى

إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير 

الايه تخبرنا انه لا يعلم الغيب الا الله ولم يظهر الخالق غيبه لاى مخلوق

من انس او جن او ملك او رسول

حتى سيدنا محمد لم يطلع على الغيب وهو اعظم خلق الله

  كفى كذب بأسم الدين تريدون الدنيا ولا تخافون ربكم

كذب ما تدعيه ما تسمى بالشيخة ماجده

لن اتكلم عن هذا الهراء و الكذب الذى تدعيه ما تسمى بالشيخة ماجده

رد واحد ارده عليها وهو قوله تعالى

إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير 

الايه تخبرنا انه لا يعلم الغيب الا الله ولم يظهر الخالق غيبه لاى مخلوق

من انس او جن او ملك او رسول

حتى سيدنا محمد لم يطلع على الغيب وهو اعظم خلق الله

  كفى كذب بأسم الدين تريدون الدنيا ولا تخافون ربكم

اسرار هامة عن الاسحار والاعمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتكلم عن الاسحار والاعمال وحقيقتها وهل هى موجوده حتى الان

السؤال الاول : هل السحر حقيقه

نعم حقيقه بالقرأن والسنه والتجارب 

السؤال الثانى : ما مقدرة الساحر ان يفعله

كل شئ يستطيع الطلاق والمرض والتفريق والكره وعدم الزواج والقتل ووقف الحال وغير ذلك

السؤال الثالث : هل كل السحر كفر

ليس كل السحر كفر فمن السحرة الكافرين ومنهم غير ذلك منهم من يتعبد للشيطان ويكفر بالله ومنهم من يتلى عزائم يتقرب بها للجان ليفعلوا ما يطلبه منهم وهذا اقل درجه من قبله وهناك السحر الابيض وليس له دخل بعزائم الكفر اساسا كمن يتلواعزائم ليأمر الجان بالاصلاح بين متخاصمين وسوف اضع بعض العزائم التى ليس بها اى شرك او كفر او تحريم ان شاء الله

السؤال الرابع : هل العزائم والتلاوات كلها حرام او كفر

ليس كل العزائم والتلاوات كفر بعض منها كفر وبعض منها تقرب للجان بدون كفر وبعض منها ليس بحرام اساسا بها تتحكم ببعض الجان ليفعل ما تريد من خير او شر كما كان يفعل سيدنا سليمان..وفى القريب سوف اضع بعض العزائم التى بها تتحكم بالجان وبعض الرياضات التى تجعلهم يقومون بخدمتك..

والتى ليس بها اى شك فأنا استخدمها منذ سنوات وما زادنى الا تقربا للخالق تبارك وتعالى وليس كما يزعم قليلى الفهم انه طالما تعاملت مع الجان فقد كفرت او بعدت عن الله والدليل سيدنا سليمان عليه السلام كان يحكم على الجن والشياطين ولم يكن حراما او كفرا طالما لم يتحكموا فيه او يأمروه بالكفر بل على العكس كان يستفاد منهم لخدمة البشر والبشريه

السؤال الخامس : هل البخور يؤثر فى الجان

طبعا فهو يعتبر كالغذاء لهم فالرائحه الطيبه تجلب المؤمن والكريهه تجلب الكافر

السؤال السادس : هل خادم السحر من الجن يلبس الجسد

نعم بعض خدام الاسحار يفعلون هذا وذلك على حسب قوة السحر والساحر والامر الموكل له

 وللحديث بقيه ان شاء رب الارباب وملك الملوك

اسرار هامة عن الاسحار والاعمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتكلم عن الاسحار والاعمال وحقيقتها وهل هى موجوده حتى الان

السؤال الاول : هل السحر حقيقه

نعم حقيقه بالقرأن والسنه والتجارب 

السؤال الثانى : ما مقدرة الساحر ان يفعله

كل شئ يستطيع الطلاق والمرض والتفريق والكره وعدم الزواج والقتل ووقف الحال وغير ذلك

السؤال الثالث : هل كل السحر كفر

ليس كل السحر كفر فمن السحرة الكافرين ومنهم غير ذلك منهم من يتعبد للشيطان ويكفر بالله ومنهم من يتلى عزائم يتقرب بها للجان ليفعلوا ما يطلبه منهم وهذا اقل درجه من قبله وهناك السحر الابيض وليس له دخل بعزائم الكفر اساسا كمن يتلواعزائم ليأمر الجان بالاصلاح بين متخاصمين وسوف اضع بعض العزائم التى ليس بها اى شرك او كفر او تحريم ان شاء الله

السؤال الرابع : هل العزائم والتلاوات كلها حرام او كفر

ليس كل العزائم والتلاوات كفر بعض منها كفر وبعض منها تقرب للجان بدون كفر وبعض منها ليس بحرام اساسا بها تتحكم ببعض الجان ليفعل ما تريد من خير او شر كما كان يفعل سيدنا سليمان..وفى القريب سوف اضع بعض العزائم التى بها تتحكم بالجان وبعض الرياضات التى تجعلهم يقومون بخدمتك..

والتى ليس بها اى شك فأنا استخدمها منذ سنوات وما زادنى الا تقربا للخالق تبارك وتعالى وليس كما يزعم قليلى الفهم انه طالما تعاملت مع الجان فقد كفرت او بعدت عن الله والدليل سيدنا سليمان عليه السلام كان يحكم على الجن والشياطين ولم يكن حراما او كفرا طالما لم يتحكموا فيه او يأمروه بالكفر بل على العكس كان يستفاد منهم لخدمة البشر والبشريه

السؤال الخامس : هل البخور يؤثر فى الجان

طبعا فهو يعتبر كالغذاء لهم فالرائحه الطيبه تجلب المؤمن والكريهه تجلب الكافر

السؤال السادس : هل خادم السحر من الجن يلبس الجسد

نعم بعض خدام الاسحار يفعلون هذا وذلك على حسب قوة السحر والساحر والامر الموكل له

 وللحديث بقيه ان شاء رب الارباب وملك الملوك

مدخل هام جدا عن العالم الاخر وعن مبادئ العلاج الروحانى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 بعض الاسرار واجاباتها كما قلت سابقا من واقع تعاملى مع العالم الاخر والروحانيه

 السؤال الاول : ما هى الروحانيه  
هى هبه من اختصاص الخالق فقط يختصها الله لمن اراد من البشر
 السؤال الثانى : معناها 
تنقسم الى قسمين روح ونيه . روح معناها يجب ان يكون الروحانى روحه طاهرة من النجاسة الحسيه والظاهريه ونيته فى العمل خالصة لوجه الله تعالى
السؤال الثالث : هل من الممكن تعليم الروحانيه 
كما قلت سابقا هى هبه او منحه ربانيه يهبها الله تعالى لمن اراد من عباده
 السؤال الرابع : هل الروحانيه درجات 
  نعم درجات وكل درجه ولها قوتها وتأثيرها وكلما اخلص وافاد كلما ارتفعت درجته فلكل مخلوق درجه متفاوته عن الاخر
 السؤال الخامس : هل يستطيع الروحانى فعل اشياء خارقه للعاده 
نعم على حسب درجته الروحانيه 
 السؤال السادس :  قوة الروحانى مستمده ممن
قوة الروحانى مستمده من جند اقوياء اشداء لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يرسلهم الله تعالى له يكونون تحت طاعته ولا يعلم جنود ربك الا هو
 السؤال السابع : هل الروحانى اقوى من ملوك الجان وابليس اللعين 
اقل منزله للروحانى تتحكم فى اكبر منزله فى ملوك الجان وابليس اللعين ويفعل به كما يشاء الا الموت لانه منظر الى يوم القيامة
 السؤال الثامن : هل الروحانى يخطئ 
طبعا فهو بشر يصيب ويخطئ واعلم ان الكمال لرب الارباب فقط
 السؤال التاسع : هل الروحانيه ممكن تزول 
نعم فالروحانى عبد من عباد الله اعطاه هذه القوه والهبه واختصه بها لخدمه البشر فأذا منعها او استكبر بها اخذها الخالق منه ووضعها فى انسان اخر 
  السؤال العاشر : هل الروحانى اقوى من الساحر 
طبعا فالساحر يستمد قوته من الشيطان واعوانه من الجان اما   الروحانى فيستمد قوته من الخالق ثم من اعوانه  التى ارسلها له خالقه   
السؤال الحادى عاشر : هل يستطيع الروحانى ان يرى الجن والملائكه       
كما بينت سابقا ان الروحانيه درجات ولكل روحانى مقام معلوم وعند مقام معين يفتح الله للروحانى الحجب فيرى العالم الاخر بكل ما فيه ويرى اسرار عحائب الله التى لا تعد ولا تحصى
السؤال الثانى عشر : هل الروحانى محصن من اذى العالم الاخر  
طبعا فالعالم الاخر بكل قوته لا يستطيع ايقاع الاذى به ولكن من الممكن ان الشيطان يحاول الوسوسه له لابعاده عن هذه المنزله فهو بشر يخطئ ويصيب 

للحديث بقيه ان شاء الله تعالى طالما فى العمر بقيه لنتكلم عن سر اخر من تعاملى مع العالم الاخر ثم سلسله من الفوائد العلاجيه الروحانيه وغيرها

مدخل هام جدا عن العالم الاخر وعن مبادئ العلاج الروحانى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 بعض الاسرار واجاباتها كما قلت سابقا من واقع تعاملى مع العالم الاخر والروحانيه

 السؤال الاول : ما هى الروحانيه  
هى هبه من اختصاص الخالق فقط يختصها الله لمن اراد من البشر
 السؤال الثانى : معناها 
تنقسم الى قسمين روح ونيه . روح معناها يجب ان يكون الروحانى روحه طاهرة من النجاسة الحسيه والظاهريه ونيته فى العمل خالصة لوجه الله تعالى
السؤال الثالث : هل من الممكن تعليم الروحانيه 
كما قلت سابقا هى هبه او منحه ربانيه يهبها الله تعالى لمن اراد من عباده
 السؤال الرابع : هل الروحانيه درجات 
  نعم درجات وكل درجه ولها قوتها وتأثيرها وكلما اخلص وافاد كلما ارتفعت درجته فلكل مخلوق درجه متفاوته عن الاخر
 السؤال الخامس : هل يستطيع الروحانى فعل اشياء خارقه للعاده 
نعم على حسب درجته الروحانيه 
 السؤال السادس :  قوة الروحانى مستمده ممن
قوة الروحانى مستمده من جند اقوياء اشداء لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يرسلهم الله تعالى له يكونون تحت طاعته ولا يعلم جنود ربك الا هو
 السؤال السابع : هل الروحانى اقوى من ملوك الجان وابليس اللعين 
اقل منزله للروحانى تتحكم فى اكبر منزله فى ملوك الجان وابليس اللعين ويفعل به كما يشاء الا الموت لانه منظر الى يوم القيامة
 السؤال الثامن : هل الروحانى يخطئ 
طبعا فهو بشر يصيب ويخطئ واعلم ان الكمال لرب الارباب فقط
 السؤال التاسع : هل الروحانيه ممكن تزول 
نعم فالروحانى عبد من عباد الله اعطاه هذه القوه والهبه واختصه بها لخدمه البشر فأذا منعها او استكبر بها اخذها الخالق منه ووضعها فى انسان اخر 
  السؤال العاشر : هل الروحانى اقوى من الساحر 
طبعا فالساحر يستمد قوته من الشيطان واعوانه من الجان اما   الروحانى فيستمد قوته من الخالق ثم من اعوانه  التى ارسلها له خالقه   
السؤال الحادى عاشر : هل يستطيع الروحانى ان يرى الجن والملائكه       
كما بينت سابقا ان الروحانيه درجات ولكل روحانى مقام معلوم وعند مقام معين يفتح الله للروحانى الحجب فيرى العالم الاخر بكل ما فيه ويرى اسرار عحائب الله التى لا تعد ولا تحصى
السؤال الثانى عشر : هل الروحانى محصن من اذى العالم الاخر  
طبعا فالعالم الاخر بكل قوته لا يستطيع ايقاع الاذى به ولكن من الممكن ان الشيطان يحاول الوسوسه له لابعاده عن هذه المنزله فهو بشر يخطئ ويصيب 

للحديث بقيه ان شاء الله تعالى طالما فى العمر بقيه لنتكلم عن سر اخر من تعاملى مع العالم الاخر ثم سلسله من الفوائد العلاجيه الروحانيه وغيرها